L'ENLÈVEMENT DE L'ÉGLISE

INTRODUCTION.

Plus que jamais, en ces temps-ci l'enlèvement de l'Eglise de Jésus-Christ est un sujet crucial. Un chrétien qui marche selon l'Esprit de Dieu ne peut l'ignorer. Jésus-Christ est à la porte, prêt à retirer de cette terre ceux qui lui appartiennent. Malheureusement l'enlèvement de l'église est un sujet qui effraie encore certains, même parmi des chrétiens. Il ne devrait pas. En effet, Enlever signifie littéralement en français "porter vers le haut". Or nous n'avons pas abandonner nos vies à Christ pour qu'elles restent « en bas », mais pour être porté vers le haut.

Deutéronome 28.13 : « L'Eternel fera de toi la tête et non la queue, tu seras toujours en haut et jamais en bas (...) »

Dieu a promis nous élever. En parlant d'enlèvement, nous sommes donc en réalité dans cette dynamique d'élévation, ce qui suppose qu'il ne devrait avoir ni surprise par rapport à cet évènement, ni peur. Nous devrions même être tous dans l'expectative de retrouver notre Epoux Jésus. Si la peur gagne encore nos cœurs, c'est que notre conscience nous témoigne de ce que nous ne sommes pas encore prêts pour cette glorieuse rencontre. Nous avons encore le temps de nous réconcilier entièrement avec celui qui s'est sacrifié pour nous. C'est le thème de ce programme de jeune et de prière.

PROPULSION SPIRITUELLE DÉCEMBRE 2024, C'EST PARTI!

JOUR 1/UNE NÉCESSAIRE PRISE DE CONSCIENCE.

 1 Thessaloniciens 4. 13-18 : "Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui dorment, afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui n'ont point d'espérance. Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts.
Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur : nous les vivants, restés pour l'avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts. Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.
Ensuite, nous les vivants, qui seront restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles."

Lorsque l'apôtre Paul annonce l'évènement de l'enlèvement des saints à l'église de Thessalonique, il commence son propos en disant qu'il ne veut pas qu'ils soient ignorants. Les chrétiens de Thessalonique, encore fragiles dans leur foi, s'inquiétaient au sujet de ceux qui étaient déjà morts en Christ. Ils attendaient le retour de Jésus-Christ sur terre, mais se demandaient comment auraient part à cette glorieuse espérance ceux qui étaient décédés avant son avènement. C'était donc en vue de les rassurer que l'apôtre leur parla de l'enlèvement des saints en annonçant qu'au retour de Jésus, les morts en Christ ressusciteront premièrement, et que ceux qui seront encore vivants à ce moment-là, seront enlevés dans les airs pour le rejoindre. Il y aura donc une réunion entre ceux qui étaient morts en Christ, ceux qui seront vivants à son son avènement et qui bien sûr seront en Christ également, et Jésus-Christ Lui-même.

Ainsi dit, l'enlèvement de l'Église de Jésus-Christ est une bonne nouvelle pour ceux qui lui appartiennent. Elle n'a pas été donnée pour effrayer, au contraire, elle a été donnée pour rassurer, pour encourager à persévérer dans la foi en Jésus, pour consoler ceux qui ont perdu des êtres chers qui étaient dans le Seigneur. L'enlèvement pour tout chrétien véritable, est donc une bonne nouvelle.

Cependant dans les faits, on constate que si pour certains cette nouvelle sonne comme une odeur de vie, pour d'autres même qui se disent chrétiens, elle est une odeur de mort. Ils ont peur de ne pas pouvoir rejoindre Jésus dans les airs.

Imaginons une fiancée qui attend son fiancé pour aller à l'autel et conclure l'alliance de mariage. En principe elle est dans l'expectative de son union avec celui qu'elle aime. Elle est dans la joie, et même pressée de le retrouver. En revanche si une femme ou un homme marié craint le retour de son mari ou de sa femme à la maison, cela suppose qu'elle ou qu'il se reproche quelque chose. On peut donner l'exemple de la femme mariée dans le livre des Proverbes qui en entraînant un homme dans l'adultère lui dit : 

"18Viens, enivrons-nous d'amour jusqu'au matin, livrons-nous aux jouissances de la passion ! 19En effet, mon mari n'est pas à la maison, il est parti pour un voyage lointain ; 20il a pris la bourse avec lui, il ne reviendra à la maison qu'à la pleine lune. » (Proverbes 7.18-20).

Lorsqu'on est adultère vis-à-vis de Dieu, on ne sera jamais à l'aise à l'idée de l'enlèvement. Mais si nous sommes fidèles à Jésus-Christ, alors l'idée de l'enlèvement nous réjouira. C'est la conviction que le Saint-Esprit nous communique par rapport à la réalité de notre engagement avec l'Époux qui soit nous rassurera par rapport à son retour, soit nous inquiétera.

Si nous sommes dans une certaine inquiétude, nous avons encore aujourd'hui le temps de revenir sincèrement à Jésus, en nous engageant avec Lui, ou alors en marchant dans l'obéissance à son Saint-Esprit dans la mesure où nous résistons encore à sa voix dans un domaine précis. Dieu est jaloux et il ne partage pas sa gloire comme un époux serait naturellement jaloux en ce qui concerne son épouse qu'il ne partage ni avec personne ni avec quoique ce soit.

Vivre en tant que Chrétien, c'est vivre dans l'espérance de retrouver Jésus en tant qu'Époux le moment venu. Nous devons donc vivre dans une conscience réelle et permanente de son retour imminent. En tant que chrétien, la question de l'enlèvement de l'église doit nous intéresser au plus haut point, car pourquoi disons-nous être chrétien s'il n y a aucune espérance de rencontrer Jésus à la fin de notre parcours terrestre ? Notre vie chrétienne n'aurait dans ce cas aucun sens, et notre foi serait vaine.

Pour certaines personnes, elles préfèrent ne pas trop y penser pour se donner un prétexte de vivre selon leur propre volonté. Dieu n'est donc pas le conducteur de leurs vies, mais un simple accompagnateur. D'autres personnes encore se disent que l'enlèvement sera dans très longtemps, et qu'elles seront sûrement déjà mortes d'ici là; cela ne les concernerait donc pas. Le résultat en est que leur vie chrétienne est fragile. Dans ce système de pensée où l'expectative du retour de Christ est écorchée, il est en effet difficile d'être stable dans sa foi parce que l'amour pour Dieu ne sera pas brûlant. Or il est dit : 

"Ayez du zèle, et non de la paresse. Soyez fervents d'esprit et servez le Seigneur." (Romains 12.11).

De plus le Seigneur Jésus-Christ avait dit à l'église de Laodicée : 

"Je connais tes œuvres. Je sais que tu n'es ni froid ni bouillant. Puisses-tu être froid ou bouillant!"(Apocalypse 3.15)

Si nous sommes conscients que nous mourrons dans un mois, assurément nos priorités changeront. De même si nous sommes conscients que Jésus revient chercher son Église d'ici peu, nos priorités de vie changeront, et notre foi en Lui sera affermie.

Prière/Père céleste accorde moi de prendre conscience du retour de Jésus et de l'enlèvement de l'église afin que je marche selon ton agenda à toi. Au nom de Jésus je te le demande, Amen.

 Estelle N.

JOUR 2/ÉVITONS LE TEST SOUS PRESSION!

Si vous êtes amateurs de cuisine, peut-être avez-vous déjà entendu parler de certaines émissions comme Masterchef ou Top chef. Dans ces jeux concours, les candidats au titre honorifique redoutent ce qu'on appelle "le test sous pression". C'est l'ultime épreuve avant l'élimination définitive d'un candidat au titre de Masterchef ou "Top chef". Les candidats en test sous pression sont habillés en noir, et doivent en peu de temps réaliser l'exploit de cuisiner dans des conditions plus difficiles que celles des épreuves ordinaires. Le test sous pression voit souvent éliminés des candidats favoris de ces concours de cuisine, de telle sorte que quel que soit le niveau des prétendants au fameux titre, personne ne souhaite aller en test sous pression. Tous les candidats préfèrent réussir leurs premières épreuves et "aller au balcon" pour souffler, en attendant la prochaine étape du concours. 

La bonne nouvelle est que le test sous pression permet de sauver certains candidats. Cependant, il reste très risqué à passer, car ce ne sont pas seulement le talent des candidats qui est mis à rude épreuve, mais c'est aussi leur mental, leurs émotions, leur endurance. 

C'est un peu à cela que ressemblera la condition de ceux qui n'auront pas été enlevés lorsque Jésus reviendra chercher son Église. Avant l'enlèvement, tout véritable chrétien est déjà mis à l'épreuve de façon plus ou moins régulière par le Saint-Esprit tout au long de sa vie. C'est ainsi qu'il gagne en maturité, qu'il apprend davantage à aimer Jésus et à porter les fruits du Saint-Esprit . En cette période avant l'enlèvement, le chrétien grandit dans la grâce de Dieu au bénéfice de laquelle il est. Il apprend en un mot à ne plus vivre pour lui mais à vivre pour Dieu. Il apprend à perdre sa vie pour gagner Christ. Il apprend à voir les choses et ambitions du monde comme de la boue selon l'expression de l'apôtre Paul. 

Philippiens 3 v 7-9 : "7Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ. 8Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ, 9et d'être trouvé en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi"

Parce qu'il aura gardé sa lampe allumé jusqu'au bout, ce chrétien "ira au balcon de Jésus", tout en haut, pendant que ceux qui auront vécu pour eux-mêmes devront encore passer par la Grande tribulation marquée par la manifestation de l'antéchrist qui sera physiquement dévoilé. Son esprit agit déjà certes, mais c'est seulement lorsque l'Église de Jésus sera enlevée de cette terre qu'il pourra pleinement faire ce qu'il veut. 

1 Jean 4 v 3 : "et tout esprit qui ne confesse pas Jésus n'est pas de Dieu, c'est celui de l'antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde." 

2 Thessaloniciens 2 v 3-7 : "3Que personne ne vous séduise d'aucune manière; car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition, 4l'adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou de ce qu'on adore, jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu. 5Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses, lorsque j'étais encore chez vous? 6Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu'il ne paraisse qu'en son temps. 7Car le mystère de l'iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu".

L'antéchrist persécutera tous les hommes en particulier ceux qui ne voudront pas l'adorer pour adorer plutôt Jésus-Christ. Ce sera au prix de leur vie physique qu'ils devront être sauvés. La pression psychologique, physique et spirituelle sera si intense qu'il sera assez difficile de supporter.

Après l'enlèvement, Dieu dans sa bonté donnera encore une énième occasion à ceux qui s'étaient endurcis, de se repentir et de venir à lui. On voit ici la grande patience de Dieu et son amour profond pour l'Homme. Cependant, ne jouons pas avec le feu. Il est plus sage de profiter de la grâce qui est à notre disposition sans attendre la pression des épreuves après l'enlèvement. En effet, si nous négligeons de devenir sérieux avec Jésus dès maintenant, il se pourrait que nous ne soyons même pas en mesure de supporter la Grande tribulation. C'est agir comme un étudiant paresseux qui ne veut jamais se préparer pour ses examens de fin d'année et qui se dit que de toute le manière, il y a les épreuves de rattrapage, et ce n'est qu'à ce moment-là qu'il étudiera sérieusement. Nous bénissons Dieu pour l'épreuve de rattrapage, car l'occasion nous est encore donnée de passer en classe supérieure. Mais il y a une question très importante : qu'est ce qui garantit à cet étudiant paresseux qu'il réussira à l'épreuve de rattrapage? Tout peut arriver. Alors la sagesse veut que nous ne prenions pas de risque. L'étudiant consciencieux ne va en rattrapage que s'il n'a pas pu pour des raisons indépendantes de sa volonté, passer les premières épreuves, ou si les ayant passées, il n'a pas malheureusement réussi quand bien même il avait travaillé. Ça arrive. Notre relation avec Jésus n'est pas une question de mérite, de capacité personnelles ou de bonnes ou mauvaise notes; mais cette image de l'étudiant paresseux qui n'attend que le rattrapage peut au moins nous aider à comprendre l'importance de se préparer au retour de Jésus dès maintenant.

Même si la sanctification durera toute la vie et non pas seulement 3 ans et demi (période de la Grande tribulation) ou sept ans (période de la Tribulation) [1], il vaut mieux être éprouvé par le Seigneur tout en douceur que de prendre le risque de s'endormir spirituellement en comptant sur l' « après enlèvement de l'église ». Nous verrons le prochain jour en quoi consiste le fait d'être éprouvé par le Saint-Esprit tout en douceur.

Prière /Père céleste, merci pour l'occasion que tu donneras encore aux hommes de revenir à toi même après l'enlèvement de ton Église. Je te prie pour ma part, de m'aider à être un disciple de Jésus consciencieux, qui n'attend pas d'être mis sous pression pour s'engager sérieusement avec Lui. Tu as dit dans ta parole "Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut" (2 corinthiens 6.2). C'est maintenant et non plus tard que je veux devenir l'épouse de Jésus-Christ et apprendre à vivre ma vie pour lui jusqu'à la fin de mon parcours terrestre. Au nom de Jésus-Christ je prie. Amen.

 Estelle N.

JOUR 3/LES EAUX DOUCES DE SILOÉ OU LES EAUX BRUTALES D'ASSYRIE ?

Esaïe 8 v 5-8 : 5L'Eternel m’a encore parlé, il a ajouté : 6« Puisque ce peuple a méprisé l’eau de Siloé qui coule doucement et a éprouvé de la joie en pensant à Retsin et au fils de Remalia, 7le Seigneur va faire monter contre eux les puissantes et grandes eaux de l’Euphrate, à savoir le roi d'Assyrie et toute sa puissance. Il grossira dans tous ses canaux et débordera sur toutes ses rives ; 8il pénétrera dans Juda, le submergera et l’inondera, et ce jusqu’à la hauteur du cou. Le déploiement de ses ailes remplira tout ton territoire, Emmanuel ! »

Dieu avait longtemps averti son peuple d'amender ses voies, mais ce dernier n'a pas écouté. Il dit qu'il a méprisé les eaux de Siloé qui coule doucement; alors, il subira les eaux du fleuve Euphrate, qui sont puissante et qui engloutissent tout sur leur passage. Les eaux de Siloé représente la saison de la sanctification douce, avant l'enlèvement. En effet, jusqu'à présent, en dépit des épreuves difficiles que nous pouvons déjà vivre, cela reste doux comparé à la brutalité de la situation qui prélavera après l'enlèvement. Dieu n'a pas envie que nous soyons absolument brusqués pour enfin nous réveiller. Il veut nous corriger tout en douceur, dans la paix. C'est pourquoi d'ailleurs il nous exhorte aussi à recevoir avec la même douceur sa parole qui peut sauver nos âmes.

Jacques 1.21 : « C'est pourquoi, vous dépouillant de toute souillure et des excès de la malice, recevez avec douceur la parole qui est plantée en vous, qui peut sauver vos âmes.»

Si nous résistons à cette douceur de la sanctification dans la période avant l'enlèvement de l'église, il ne nous restera que la brutalité de la période après l'enlèvement. En effet, l'Assyrie dont parle le prophète Ésaïe ci-dessus est un peuple réputé pour sa brutalité, sa violence et sa cruauté [2]. La cruauté à l'égard de ceux qui n'adoreront pas l'antéchrist, est justement caractérisera la période après enlèvement. Beaucoup seront torturés, mis à mort de manière effroyable, immolés, et tout ce qu'on peut imaginer comme atrocité. L'humanité, quoiqu'elle brandie comme valeur universelle à promouvoir à ce moment-là, sera en réalité sacrifiée à l'autel du mal. Seul mourir pour Jésus, en refusant de prendre la marque de la bête, garantira d'être sauvé de l'enfer.

Apocalypse 13 : « 15Elle reçut le pouvoir d'animer l'image de la bête, afin que cette image puisse parler et faire tuer tous ceux qui ne l'adoreraient pas. 16Elle fit en sorte qu’on impose à tous les hommes, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, une marque sur leur main droite ou sur leur front. 17Ainsi, personne ne pouvait acheter ni vendre sans avoir la marque, c’est-à-dire le nom de la bête ou le nombre de son nom. 18Il faut ici de la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence déchiffre le nombre de la bête, car c'est un nombre d'homme. Son nombre est 666.»

Avec les eaux de Siloé, Dieu vous fait surement grâce, même dans les douleurs que procure parfois sa sanctification, de manger, et de boire librement. Mais si vous mépriser cette période de douceur, il sera difficile de se nourrir er de se désaltérer sans compromettre son âme, avec « les eaux d'Assyrie ». N'attendez pas qu'il soit trop tard.

Prière/Seigneur Jésus, merci pour la douceur de ton Saint-Esprit qui rééduque mon âme. J'accepte de recevoir aussi cette sanctification avec douceur.

 Estelle N.

JOUR 4/QUI SERA ENLEVÉ ?

L’apôtre Paul a fait mention de l’enlèvement et de l’ordre par lequel ceux qui sont choisis par le Seigneur le rejoindront. Il est dit dans 1 Thessaloniciens 4.15-17 :

“ « 15. Voici ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur : nous les vivants, restés pour le retour du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.16. En effet, le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel et ceux qui sont morts en Christ ressusciteront d'abord.17. Ensuite, nous qui serons encore en vie, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. » 

Mais qui seront ces personnes qui seront enlevées lorsque le Seigneur apparaitra pour rassembler son peuple ? 

Pour tenter de répondre à cette question nous analyserons les informations données par le Seigneur Jésus-Christ dans le livre de Matthieu 24.

À partir du verset 4, nous pouvons noter une mise en garde au sujet de ce qui se répandra dans le monde dans les temps de la fin, il est fait mention de : guerres et de bruits de guerre, de catastrophes naturelles, de prétendus messies, d’informations erronées concernant le Seigneur (fausses doctrines), de signes miraculeux (verset 24). Tous ces éléments tromperont un bon nombre d’êtres humains, mais ils ne doivent pas atteindre les enfants de Dieu. Nous avons donc ici un premier élément de réponse concernant la question “qui sera enlevé ?” Ce sont ceux qui connaîtront Jésus-Christ et qui auront entendu et gardé ses avertissements. 

Au travers du texte de référence, nous évoquerons les cinq caractéristiques des personnes qui seront enlevées par le Seigneur, comme suit : 

• L’amour en opposition à la haine

• La persévérance en opposition à l’abandon

• La vérité en opposition au mensonge

• L’éveil en opposition à la baisse de vigilance

• La connaissance de la parole de Jésus en opposition à l’ignorance

1. L’amour en opposition à la haine 

Dieu nous avertit à plusieurs reprises de la progression du mal, il est dit dans le livre d’Apocalypse 22.11 :

« Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore […] ». 

Nous retrouvons cette même remarque dans le livre de Matthieu 24 au verset 12, qui nous indique que la progression du mal sera telle que l’amour de beaucoup se refroidira. L’élévation de l’abominable dévastation vient parachever le mal mentionné comme mentionné dans le livre de Daniel 11.31. Le monde sera alors perturbé par la banalisation du mal. Cette période des temps de la fin sera très difficile, car le Seigneur lui-même indiqua que son peuple sera détesté de toutes les nations (Matthieu 24.9). Cette atmosphère d’adversité provoquera la chute de beaucoup. Mais les enfants de Dieu, selon les instructions du Seigneur, devront demeurer dans l’amour (Jean 15.9-12), en gardant ses commandements, et ce, malgré la difficulté de l’épreuve. À l’instar de Jésus, ceux qui auront continué à aimer, malgré l’opposition et la condamnation du monde, sont ceux qui le rejoindront dans les cieux. Ils seront enlevés au monde comme lorsque le Seigner a rejoint le Père après la résurrection. En effet, Jésus, en obéissant au Père céleste, a démontré qu’il marchait dans l’amour. Un amour qu’il a exprimé vis-à-vis du Père, mais également pour l’humanité. L’amour tel que développé par le Saint-Esprit, est le moyen principal qui permettra la persévérance jusqu’au bout comme indiqué dans le verset 13 : « Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé ». 

2. La persévérance en opposition à l’abandon

Le Seigneur nous a encouragés à être persévérants et à tenir jusqu’au bout, dans le but d’être sauvés. Cette exhortation du Seigneur rejoint la vision du prophète Daniel que nous retrouvons dans le livre de Daniel 12.3, il est dit :

« Les gens intelligents brilleront comme le ciel de lumière au-dessus de nos têtes. Ils ont montré aux autres comment être fidèles à Dieu et ils brilleront pour toujours comme les étoiles. » (Version parole de vie). 

La persévérance malgré l’épreuve est une preuve de fidélité au Seigneur. Celle-ci est appréciée et reconnue par Dieu, car il est dit :

« Puisque tu as gardé mon appel à persévérer, moi aussi je te garderai de l’heure de l’épreuve qui va venir sur le monde entier pour éprouver les habitants de la terre. » (Apocalypse 3.10). 

Ceux qui rejoindront le Seigneur dans les nuées, sont donc ceux qui auront persévéré malgré les circonstances de la vie, les épreuves ou encore les bénédictions. En tout temps, ils auront été fidèles au Seigneur, et à son enseignement. Gardant ainsi la vérité telle qu’elle a été annoncée par Jésus et en refusant de se conformer au monde et à ses illusions.

3. La vérité en opposition au mensonge

Afin de persévérer, il est important de s’accrocher à la vérité. Le Seigneur a mis en garde contre tous les mensonges qui seront propagés dans les temps de la fin. Nous retrouvons cet avertissement dans les versets du livre de Matthieu 24 comme suit :

«4 Jésus leur répondit : Prenez garde que personne ne vous séduise. 5 Car plusieurs viendront sous mon nom, disant : C'est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens. »

Et encore : 

«23 Si quelqu'un vous dit alors : Le Christ est ici, ou : Il est là, ne le croyez pas. 24 Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus. 25 Voici, je vous l'ai annoncé d'avance. »

Cette alerte du Seigneur a pour but que nous nous accrochions à sa parole et que nous ne nous fions pas aux apparences ou aux dires des prétendus envoyés de Dieu, qui cherchent à tromper les hommes. C’est pourquoi, la relation avec le Seigneur est importante, car il est le chemin, la vérité, la vie (Jean 14.6). Aussi, ceux qui auront appliqué la recommandation du Seigneur auront la vie sauve, car ils ne marcheront pas par la vue et ne se laisseront pas impressionner par les miracles et prodiges trompeurs. Aussi, notre foi dans la parole du Seigneur joue un rôle primordial dans la mesure où cela permet de ne pas se fier aux circonstances, mais d’être focalisé sur l’espérance et la ferme assurance que la parole de Jésus s’accomplira. Il est dit dans 2 Corinthiens 5.7 :

« car nous marchons par la foi et non par la vue ». 

Nous pouvons donc confirmer que ceux qui seront enlevés, auront mis en pratique ce principe et auront eu une foi ferme dans les paroles du Seigneur. Bien sûr, cela implique que non seulement la parole du Seigneur ne soit pas inconnue, mais aussi qu’elle soit reçue, gardée précieusement et mise en pratique. 

4. L’éveil en opposition à la baisse de vigilance

Le Seigneur indique d’autres éléments importants indiquant l’attitude de ceux qui seront pris. Dans le verset 44, il est dit :

« C’est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas. » 

Le Seigneur nous exhorte à nous tenir prêts par ces paroles.

Ensuite, il poursuit en parlant de la parabole du maître qui revient et de ses serviteurs. Il rappelle que le serviteur « fidèle et prudent » (v 45) est celui qui a nourri ceux qui lui sont confiés et qui est resté diligemment occupé à son travail. Par cette histoire, le Seigneur nous encourage à toujours rester éveillés pour nous-mêmes, mais aussi pour les autres. Il est dit dans Ephésiens 6.18 :

« En toute circonstance, que l’Esprit vous donne de prier et de supplier : restez éveillés, soyez assidus à la supplication pour tous les fidèles ». 

Le Seigneur connaissait notre nature faible, c’est pourquoi le Saint-Esprit nous a été donné, afin de nous soutenir et de nous maintenir éveillés. Il est dit dans Romains 12.11-12 :

« Ne ralentissez pas votre élan, restez dans la ferveur de l’Esprit, servez le Seigneur, ayez la joie de l’espérance, tenez bon dans l’épreuve, soyez assidus à la prière ». 

Le Saint-Esprit est disponible et prêt à nous maintenir en feu et alerte afin de faire la volonté parfaite de celui qui revient. Notre relation avec le Saint-Esprit est donc primordiale et notre obéissance pour être dans les plans parfaits de Dieu est aussi importante. Nous pouvons donc dire que ceux qui rejoindront le Seigneur dans les cieux, seront ceux qui seront restés éveillés. 

5. La connaissance de la parole de Jésus en opposition à l’ignorance 

Nous avons évoqué l’importance de connaître la parole de Dieu pour les raisons suivantes : 

- Elle est un repère pour demeurer dans la vérité.

- Elle est un guide à mettre en pratique. 

- Elle est une espérance nourrissant notre foi, nous permettant ainsi de rester endurant.

La parole est puissante et vivante, car le Seigneur dit lui-même :

« Le ciel et la terre disparaîtront, mais mes paroles ne disparaîtront pas ». (Matthieu 24:35). 

C’est la parole vivante du Seigneur qui nous rendra perspicaces. Le Seigneur en rappelant la parabole du figuier souhaite attirer l’attention des disciples sur ses principes, afin qu’ils ne soient pas surpris lorsqu’ils verront les choses s’accomplir. Cet enseignement rappelle la parole qui dit :

« Mon peuple est détruit parce qu'il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai : tu ne pourras plus exercer la fonction de prêtre pour moi. De même que tu as oublié la loi de ton Dieu, j'oublierai aussi tes enfants. » (Osée 4:6). 

Dans ces deux passages, nous remarquons que la parole du Seigneur est immuable et la connaissance de celle-ci est un pré-requis pour ne pas périr et rester proche de Dieu (qui est lui-même la parole, Jean 1.1). 

Il est donc inéluctable que les élus enlevés connaissaient Dieu et ont accepté la sanctification. Dans le livre d’Éphésiens 5.26-27 il est dit :

« 26afin de la conduire à la sainteté après l'avoir purifiée et lavée par l'eau de la parole, 27pour faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable ».

C’est une épouse purifiée que le Seigneur viendra chercher. Une épouse qui connait son mari, qui garde précieusement l’espérance de le revoir, et qui aime son époux.

Pour résumer l’ensemble des caractéristiques de ceux qui seront enlevés de la terre avant les tribulations, nous pouvons dire qu’il s’agira de ceux qui ont eu :  la foi qui permet de tenir ferme, l’espérance leur permettant de persévérer, l’amour afin d’agir avec justice et bienveillance en toute chose selon le Seigneur. Il est dit :

« Maintenant donc ces trois choses restent: la foi, l'espérance, l'amour; mais la plus grande des trois, c'est l'amour.» (1 Corinthiens 13:13). 

Gardons en mémoire et dans nos cœurs que seul le Saint-Esprit nous pare des meilleurs habits. Il est dit dans apocalypse 19.7 : 

« Réjouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son épouse s'est préparée. ». 

PRIERE/Saint-Esprit, toi qui vis et nous conduis tous les jours, aide-nous à persévérer dans l’épreuve, déverse en nous l’amour pour la vérité et apprends nous à nous nous nourrir de ta parole. Merci, parce que tu nous prépares à recevoir l’Époux et pour cela, tu nous pares d’une robe nouvelle. Merci pour ton soutien et la marche au quotidien avec toi. Amen

Fadoua J.

JOUR 5/PLUS QU'UN « ENTENDEUR » OU « UN SACHANT»

2 Rois 2 v 1-7 : « 1Lorsque l'Eternel fit monter Elie au ciel dans un tourbillon, celui-ci partait de Guilgal avec Elisée. 
2Elie dit à Elisée : « Reste donc ici, car l'Eternel m'envoie jusqu'à Béthel. » Elisée répondit : « L'Eternel est vivant et ton âme est vivante ! Je ne te quitterai pas. » Et ils descendirent à Béthel. 3Les membres de la communauté de prophètes de Béthel sortirent de la ville vers Elisée et lui dirent : « Sais-tu que c’est aujourd’hui que l'Eternel va enlever ton seigneur au-dessus de ta tête ? » Il répondit : « Moi aussi, je le sais. Taisez-vous ! » 
4Elie lui dit : « Elisée, reste donc ici, car l'Eternel m'envoie à Jéricho. » Il répondit : « L'Eternel est vivant et ton âme est vivante ! Je ne te quitterai pas. » Et ils arrivèrent à Jéricho. 5Les membres de la communauté de prophètes de Jéricho s'approchèrent d'Elisée et lui dirent : « Sais-tu que c’est aujourd’hui que l'Eternel va enlever ton seigneur au-dessus de ta tête ? » Il répondit : « Moi aussi, je le sais. Taisez-vous ! »
6Elie lui dit : « Reste donc ici, car l'Eternel m'envoie vers le Jourdain. » Il répondit : « L'Eternel est vivant et ton âme est vivante ! Je ne te quitterai pas. » Et ils poursuivirent tous deux leur chemin. 
7Il y eut 50 membres de la communauté de prophètes qui vinrent se poster face à eux deux, à une certaine distance, tandis qu’eux-mêmes s'arrêtaient au bord du Jourdain. 8Elie prit alors son manteau, l’enroula et en frappa l’eau. Elle se sépara et ils traversèrent tous les deux à pied sec.»

Dans ce passage, nous voyons qu'il y avait plusieurs prophètes en Israël au moment où Elisée se formait auprès d'Elie. Tous savaient que bientôt Elie serait enlevé par Dieu, au ciel. Cependant, seul Elisée, a été témoin de l'enlèvement d'Elie, et seul lui avait d'ailleurs reçut la double portion de l'esprit d'Elie.

2 Rois 2 v 9-13 : « 9Une fois qu'ils eurent traversé, Elie dit à Elisée : « Dis-moi ce que tu veux que je fasse pour toi avant d'être enlevé loin de toi. » Elisée répondit : « Qu'il y ait sur moi une double part de ton esprit ! » 10Elie dit : « Tu demandes quelque chose de difficile. Toutefois, si tu peux me voir pendant que je serai enlevé loin de toi, cela t'arrivera. Sinon, cela n'arrivera pas. » 11Alors qu’ils continuaient à marcher tout en parlant, un char et des chevaux de feu les séparèrent l'un de l'autre et Elie monta au ciel dans un tourbillon. 12Elisée regardait tout en criant : « Mon père ! Mon père ! Char et cavalerie d'Israël ! » Puis il ne le vit plus. Il prit alors ses habits et les déchira en deux. 13Il ramassa aussi le manteau qu'Elie avait laissé tomber et repartit.»

À trois reprises, Elie avait dit à Elisée de rester (une fois à Guilgal, une fois à Jéricho et une fois au Jourdain). Mais à chaque fois, ce dernier avait refusé de le quitter. Il avait agi comme Ruth, qui refusa de quitter Naomie malgré les instances de cette dernière.

Ruth 1 v 15-18 : « 15Naomi dit à Ruth : « Tu vois, ta belle-sœur est retournée vers son peuple et vers ses dieux ; retourne chez toi comme elle ! » 16Ruth répondit : « Ne me pousse pas à te laisser, à repartir loin de toi ! Où tu iras j'irai, où tu habiteras j'habiterai ; ton peuple sera mon peuple et ton Dieu sera mon Dieu ; 17où tu mourras je mourrai et j'y serai enterrée. Que l'Eternel me traite avec la plus grande sévérité si autre chose que la mort me sépare de toi ! » 18La voyant décidée à l’accompagner, Naomi cessa d'insister auprès d'elle »

Grace à sa fidélité à Naomie, Ruth fut bénie en rencontra Boaz, et en devant la mère d'un fils qui fut ancêtre de jésus (et pourtant pendant dix ans de mariage auparavant, elle n'eut pas d'enfant). Elle fut comptée dans la ligné du Messie d'Israël (Ruth 4 v 13-22).

Grace à sa fidélité à Elie, Elisée reçut ce qu'il demanda, à savoir la double portion de l'esprit d'Elie Il vécut en direct son ascension spectaculaire dans un tourbillon de feu, et fut chargé de puissance. A partir de cet instant, son ministère commença concrètement.

Elisée nous donne une leçon de fidélité pour tous ceux qui veulent vivre l'enlèvement de l'Eglise. Il nous montre dans son attitude l'importance d'aller au bout des choses avec Dieu, d'aller au bout de notre marche avec lui? En effet, beaucoup de personnes savent que l'enlèvement aura lieu, mais très peu parmi ceux qui le savent s'y préparent. A l'époque d'Elisée tous les autres prophète rencontrés à Guilgal, à Jéricho et au jourdain savait que l'enlèvement d'Elie aurait bientôt lieu. Mais seul Elisée avait traversé le jourdain avec Elie. Les autres prophètes étaient restés tantôt à Guilgal, tantôt à Jéricho, tantôt de l'autre coté du jourdain. Nous n'avons pas les raison de leur attitude ici, mais cela peut nous enseigner néanmoins dans notre marche chrétienne. Certains veulent de Jésus uniquement pour être bénis, et une fois qu'ils ont ce qu'ils désirent (un bien matériel, une protection, une famille, un enfant, une onction, etc), ils ne vont pas plus loin. Et pourtant, Dieu veut les amener à traverser le jourdain, image de plus de profondeur avec son Saint-Esprit. Pire encore, certains de ceux qui disent archer avec Jésus sont souvent prompt à brandir leur connaissances pour justifier les limites qu'ils se sont eux-mêmes fixés dans leur relation avec Dieu. Il diront souvent : "oui je sais déjà!", "oui, c'est écrit à tel endroit de la bible"; oui j'ai reçu déjà cela", "oui j'entends!". Mais en pratique, les actes ne suivent pas ce qu'ils savent, ou ce qu'ils disent avoir entendu de Dieu. D'autres iront même enseigner des choses qu'ils savent mais sans vivre. Voyons que les prophètes de Guilgal de Jéricho et du Jourdain infirmaient tous Elisée qu'Elie serait enlevé.

La différence avec Elisée est que non seulement il savait que son maitre serait enlevé, mais lui a accepté de payer le prix pour vivre cet enlèvement, et recevoir le manteau de son maitre.

Elisée ne s'st pas contenté d'entendre le Saint-Esprit lui dire "Elie sera enlevé" ou si vous voulez, d'être un « sachant » de l'enlèvement d'Élie. Non seulement il est allé au bout de sa marche avec Elie, mais en plus, il a pris le flambeau.

Nous remarquons d'ailleurs que lorsqu'il est revenu au Jourdain là où se trouvaient les autres 50 prophètes, ces derniers ayant constaté que l'Esprit d'Élie repisait désormais sur Elisée, se sont mis à chercher son maitre pendant 3 jours. Ils ignoraient qu'il avait déjà été enlevé tout simplement parce qu'ils n'avaient pas vécu concrètement l'enlèvement d'Élie dont ils avaient pourtant l'information.

2 rois 2 v 15-18 : « 15Les membres de la communauté de prophètes de Jéricho le virent d’en face et dirent : « L'esprit d'Elie repose sur Elisée ! » Ils allèrent à sa rencontre et se prosternèrent jusqu’à terre devant lui. 16Ils lui dirent : « Il y a avec tes serviteurs 50 hommes vaillants. Veux-tu qu'ils aillent à la recherche de ton seigneur ? Peut-être que l'Esprit de l'Eternel l'a emporté et l'a conduit sur une montagne ou dans une vallée. » Il répondit : « Ne les envoyez pas. » 17Mais ils insistèrent tant et si bien qu’il dit : « Envoyez-les. » Ils envoyèrent les 50 hommes, qui cherchèrent Elie pendant 3 jours sans le trouver. 18Lorsqu'ils furent de retour vers Elisée, qui était à Jéricho, il leur dit : « Ne vous avais-je pas dit de ne pas y aller ? »

Connaitre des choses sur Dieu sans le vivre ne nous qualifie pas forcément pour vivre l'enlèvement. Ceux qui seront enlevés seront ceux qui auront été fidèles jusqu'au bout avec Jésus-Christ?

Jacques 1 v 22-25 : « 22Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. 23Car, si quelqu'un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel, 24et qui, après s'être regardé, s'en va, et oublie aussitôt quel il était.25Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'œuvre, celui-là sera heureux dans son activité.»

Sans la pratique, notre foi est morte. Ce que Dieu appelle « la foi », c'est celle qui se démontre par des actions concrète de persévérance comme l'a fait Elisée, qui a été plus qu'un entendeur de la voix de Dieu, ou plus qu'un sachant des choses de Dieu. Élisée a été un véritable pratiquant de la foi en Dieu.

Hébreux 11 v 5-6 : « 5C'est par la foi qu'Énoch fut enlevé pour qu'il ne vît point la mort, et qu'il ne parut plus parce Dieu l'avait enlevé ; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu'il était agréable à Dieu. 6Or sans la foi il est impossible de lui être agréable ; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.» 

Jacques 2  v 14, 20-22, 26 : 14Mes frère, que sert-il à quelqu'un de dire qu'il a la foi, s'il n'a pas les œuvres ? La foi peut-elle le sauver ? (…) 20Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile ? 21Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel ? 22Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite. (…) Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres est morte.

Ne nous bornons donc pas à l'écouter, mais allons plus loin en pratiquant ce que nous aurons écouté de Dieu.

Prière/Seigneur Jésus, merci de me donner un cœur qui ne se borne pas à savoir des choses sur toi, mais qui les vit concrètement. Amen.

 Estelle N.

JOUR 6/CATÉGORIE "SANS VISIBILITÉ" OU "VISIBILITÉ RÉDUITE"

Si vous avez déjà acheté des places de spectacles, il vous a surement été proposé plusieurs choix entre place avec visibilité, visibilité réduite ou sans visibilité du tout. Selon les cas, vous pourrez acheter une place et voir le spectacle, ou le voir très peu, ou alors ne pas le voir du tout. Là, vous ne faites que l'entendre. Dans les deux dernière catégorie, les places sont moins chères. En un mot, plus vous êtes mieux situé en ayant la possibilité de bien voir le spectacle, plus cher vous payer la place. Moins bien vous êtes situé, moins cher vaudra votre place.

Après avoir essayé de défendre sa cause devant Dieu, Job a dit :

"Mon oreille avait entendu parler de toi; Mais maintenant mon œil t'a vu." (Job 42.5)

Cher(e) ami(e), notre marche avec Dieu est un peu comme des places de spectacle que nous payons. Si vous voulez passer par le chemin large vous payez une place avec visibilité réduite ou sans visibilité. Ici, vous ne faites qu'entendre des choses sur Jésus, mais vous ne vivez pas le concret de Jésus. Ici vous percevez seulement Jésus de loin mais vous ne le voyez pas de près. Il n y a pas de réelle intimité avec Lui.

En revanche, lorsque vous passez par le chemin étroit, cela vous coute cher. Mais au moins, vous pourrez voir Jésus de près, comme le spectateur qui voit le spectacle étant bien situé, avec une bonne visibilité. Il vaut mieux payer une place cher et être enlevé que payer une place moins chère et revivre encre les grandes tribulation de l'après enlèvement. un proverbes dit : le moins finit par couter cher. A force de vouloir conserver votre vie, vous finirez par tout perdre. Alors, acceptons de tout perdre pour Jésus, et notre œil le verra concrètement.

Matthieu 7.13 : "13Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. 14Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent."

Prière/Père céleste, je choisis de passer au nom de Jésus par la porte étroite. Amen.

Estelle N.

JOUR 7/LES VIERGES FOLLES ET LES VIERGES SAGES.

Matthieu 25 v 1-13 : « 1Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. 2Cinq d'entre elles étaient folles, et cinq sages. 3Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent point d'huile avec elles ; 4mais les sages prirent, avec leurs lampes, de l'huile dans des vases. Comme l'époux tardait, toutes s'assoupirent et s'endormirent.

6Au milieu de la nuit, on cria : Voici l'époux, allez à sa rencontre ! 7Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes. 8Les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent.

9Les sages répondirent : Non ; il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. 10Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée. 11Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. 12Mais il répondit : Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas.13Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l'heure.»

Les vierges folles ont manqué l'enlèvement parce qu'elles n'ont pas discerné leurs saisons personnelles. Si les vierges sages pouvaient s'assoupir pour se reposer physiquement, pour les folles c'était plutôt le temps d'aller au marché pour acheter de l'huile. Elles ont calqué leurs vies sur les sages en occultant l'Epoux, et finalement en les imitant sans discerner leurs besoins propres, elles ont manqué d'huile croyant qu'elles pouvaient utiliser celle des sages. 

Dieu a placé des vierges sages à nos côtés, pas pour qu'on puisse prendre leur identités, chercher à être "elles", mais plutôt pour qu'on soit comme elles, en laissant Jésus-Christ grandir en nous. Si Caen avait vu Abel comme un modèle à imiter pour plaire à Dieu dans sa manière de faire des offrandes, il aurait pu rectifier le tir. Mais il a cherché à être plutôt à la place d'Abel, et la jalousie est entrée dans son cœur (Genèse 4.1-16). Le diable cherche à pervertir l'orientation de nos relations pour qu'on prenne l'Homme pour rocher de notre vie alors que c'est Christ qui en est le rocher. Faisons bien la différence entre imiter une personne en vue de ressembler à Christ, et chercher à prendre l'identité d'une personne, ce qui est mauvais.

Paul a dit dans 1 corinthiens 11.1 :

« soyez mes imitateurs comme moi-même je le suis de Christ. »

Autrement dit laissez Christ grandir en vous en copiant ce que je fais pour laisser Christ vivre en moi.

En revanche, il a dit ailleurs :

« Christ est-il divisé? Paul a-t-il été crucifié pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés? » (1 corinthiens 1.13)

« Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donné à chacun.» (1 corinthiens 3.5)

Ici, l'église de Corinthe commençait à focaliser sur Paul en occultant Jésus. Ils admiraient Paul mais pas pour ressembler à Jésus, uniquement pour ressembler à Paul, qui n'est qu'un simple homme sauvé par grâce comme eux-mêmes. Ça c'est malsain, et c'est la mentalité des vierges folles. Elles avaient mis le focus sur les vierges sages, et non sur l'Epoux dont on attendait le retour, croyant même qu'elles pouvaient compter sur l'huile des sages. Elles n'avaient pas compris que Dieu avait mis ces vierges sages à leurs côtés pour leur montrer l'importance d'aller soi même acheter de l'huile, et non pour s'appuyer sur elles. Au bout du compte, les vierges folles ont raté l'enlèvement.

Prière/Seigneur Jésus-Christ, aide moi à focaliser sur toi et non sur l'Homme. Merci pour toute personne sage que tu mets à mes côtés pour m'aider à voir comment faire pour te laisser grandir en moi. Je te prie que tu m'accordes la sagesse de regarder non pas à ces personnes, mais à toi seul car c'est à toi que revient toute la gloire. Amen.

Estelle N.

POUR ALLER PLUS LOIN.

Vous pouvez prendre le temps d'écouter ou réécouter le message du culte du 1er décembre 2024, donné lors de ce programme de prière.

Cliquez sur le bouton ci-dessous.

"Ces choses qui avaient attiré le jugement sur Pharaon"

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[1] Il y a une différence entre la période de Tribulation (7 ans) et celle de la Grande tribulation, qui arrive au milieu de la première période septennale, et qui durera 3.5 ans. Pour plus d'explications sur le détails de ces périodes, lire cet article. : Qu’est-ce que la Tribulation ? Comment savons-nous que la Tribulation dure sept ans ?

[2] Cruauté assyrienne